فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون
فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون قوله فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وفي تسمية الصلاة.
فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون. ت س ب ح ل ه السماوات السبع والأرض و م ن ف يه ن و إ ن م ن ش ي ء إ لا ي س ب ح ب ح م د ه ولكن لا ت ف ق ه ون ت س ب يح ه م. و م ن ب ع د ص لاة ال ع ش اء ث لاث ع و ر ات ل ك م. ف س ب ح ان الل ه ح ين ت م س ون و ح ين ت ص ب ح ون و ل ه ال ح م د ف ي الس م او ات و ال أ ر ض و ع ش ي ا و ح ين ت ظ ه ر ون ي خ ر ج ال ح ي م ن ال م ي ت و ي خ ر ج ال م ي ت م ن ال ح ي.
ف س ب ح ان الل ه ح ين ت م س ون و ح ين. حديث من قال حين يصبح. فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ع ن اب ن ع ب اس رضي الله عنه أن ر س ول الل ه صلى الله عليه وسلم ق ال.
ف س ب ح ان الل ه ح ين ت م س ون و ح ين ت ص ب ح ون يقول تعالى. ف س بحان الل ه حين ت مسون و حين ت صب حون. فقرأ ف س ب ح ان الل ه ح ين ت م س ون صلاة المغرب و ح ين ت ص ب ح ون صلاة الصبح و ع ش ي ا صلاة العصر و ح ين ت ظ ه ر ون صلاة الظهر وقرأ ومن بعد صلاة العشاء.
ف س ب ح ان الل ه ح ين ت م س ون و ح ين ت ص ب ح ون 17 الفاء تقتضي اتصال ما بعدها بما قبلها وهي فاء فصيحة أو عطف تفريع على ما قبلها وقد كان أول الكلام قوله أولم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السماوات والأرض وما. القول في تأويل قوله تعالى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون 17 وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون 18 يقول تعالى ذكره فسبحوا الله أيها الناس أي صلوا له حين تمسون وذلك صلاة المغرب وحين تصبحون وذلك صلاة الصبح.
